تبلیغات وسیع رسانه های داخلی و خارجی علیه هزاره ها

سایت بینوا اخیرا در صفحه اول خود عکس نوشته‏ای را در محکومیت هزاره‏های مظلوم قرار داده که در آن آمده است: «حملات وحشیانه و ظالمانه هزاره‏ها به کوچی‏های مظلوم! بی‏کس! و بی اسلحه! را به شدت محکوم می‏کنیم».

این شعار عمق کینه و عداوت سایت بینوا و گردانندگان فاشیست آن را نسبت به هزاره‏های مظلوم در افغانستان نشان می‏دهد. بینوا اولاً تجاوز کوچی‏ها بر شهروندان غرب کابل را بر خلاف مصالح ملی چهره‏ی قومی داده و به آتش نفاق ملی در کشور دامن می‏زند. شهروندان غرب کابل متشکل از اقوام مختلف است و به کار بردن نام قوم هزاره به جای شهروندان یا ساکنان محلی مغرضانه و خبیثانه است که برنامه‏ های پشتوی بی‏بی‏سی، صدای آمریکا و رادیو آزادی نیز از آن استفاده کرده‌اند.
به نظر می‏رسد که فاشیست‏های پشتون – نه قوم نجیب پشتون – ملت افغانستان را فقط پشتون‏ها و وحدت ملی را تنها وحدت پشتون‏ها می‏دانند و الا چنین گستاخانه بخشی از ملت ستمدیده‏ی افغانستان را مورد حمله قرار نمی‏دادند.
ثانیاً، لجن پراگنان سایت فاشیستی بینوا بی‏شرمانه جای ظالم و مظلوم را تغییر داده، کوچی‏های ظالم، متجاوز و مسلح را مظلوم، بی‏کس و بی‏اسلحه خوانده و هزاره‏های مظلوم، بی‏کس و بی‏سلاح را که مظلومیت آن‏ها برای تمام مردم افغانستان و جهان آشکار است؛ ظالم، متجاوز و وحشی نامیده است. داستان تجاوز کوچی‏ها به هزاره در تاریخ افغانستان چنان ثبت شده است که فاشیست‏های بینوا نمی‏توانند جای متجاوز و ستمدیده را عوض کنند.
همین امسال مردم افغانستان و جهان شاهد تجاوز وحشیانه‏ی کوچی‏ها به جان و مال مردم مظلوم و محروم هزاره در بهسود ولایت میدان بودند. شهر کابل خود شاهد تجاوز کوچی‏های قدیم و جدید می باشد. برهیچ محقق با وجدانی پوشیده نیست که شهر کابل در اصل یک شهر فارسی زبان و به طور عمده تاجیک نشین بود. دعوای امروز فاشیست‏های پشتون زیر نام کوچی‏ها برای تصاحب کوه و دشت کابل باستانی، دعوای کاملاً نا حق و ظالمانه است.
صرف نظر از نفرتی که فاشیست‏های پشتون میان اقوام افغانستان ایجاد کرده‏اند، مردم افغانستان اعم از پشتون، تاجیک، هزاره، ازبک و … تاکنون باهم سلوک برادرانه و دوستانه داشته‏اند. مردم دعوا ندارند، این فاشیست‏های هر قوم هستند که آنان را به جان یکدیگر می‏اندازند. فاشیست‏های بینوا اگر ملی و اسلامی می‏اندیشیدند به جای اهانت به هزاره‏ها و جنبه‏ی قومی بخشیدن به تجاوز کوچی‏ها و جانبداری از متجاوز، هر دو طرف را که شهروندان یک کشورند به برادری و صلح دعوت می‏کرد و از تحریک احساسات فاشیستی قومی خودداری می‏کرد.
سایت بینوا قبل از این نیز طرح عکس نوشته‏ی نفاق انگیز دیگری را تحت عنوان «افغانی رسنی د ایران سالاریزم سخه وژ غوری!» در صفحه اول خود قرار داده بود. در این طرح عکس داکتر رهین وزیر فرهنگ و اطلاعات و کریم خلیلی معاون رئیس جمهور بر روی پرچم جمهوری اسلامی ایران قرار داده شده است. در این طرح پرچم نیم سوخته افغانستان در زیر پرچم ایران قرار گرفته است تا رسانه‌های فارسی زبان افغانستان متهم به خیانت شوند.
فاشیست‏ها در این طرح می خواهند بگویند که تمام فارسی زبان‏ها، اعم از تاجیک، هزاره و ازبک از هر فرقه و مذهب و با هر گرایش سیاسی عمال ایران هستند و این تنها فاشیست‏های پشتون هستند که افغانی اصیل‏اند. گو این که تاریخ افغانستان و وضعیت چند دهه‏ی اخیرنشان نمی‏دهد که فاشیست‏های پشتون- تأکید می کنم نه قوم پشتون- عمال سرسپرده‏ی انگلیس و امریکا و مزدوران منطقه‏ای آنها چون پاکستان و عربستان هستند.
فاشیست‌های پشتون و غربگرایان غیر پشتون در یک تبانی نا مقدس تلاش می کنند که میان افغانستان و ایران دیوار بی اعتمادی را چنان بالا ببرند که دو ملت هم زبان، هم کیش و دارای تاریخ و فرهنگ مشترک، بیگانه از هم و متخاصم جلوه کنند. فاشیست‌ها و عمال غرب در حالی که از نفوذ فرهنگ و زبان فارسی ایرانی که همان زبان و فرهنگ فارسی افغانی نیز هست مردم را می ترسانند، فرهنگ و زبان بیگانه‌ی غربی را بی باکانه در کشور ترویج نموده و به این کار افتخار هم می کنند. حتی دولت افغانستان به ریاست کرزی علی رغم ظاهر سازی‌ها تلاش می‌کند که پیوند فرهنگی میان افغانستان و ایران را تضعیف نموده و از رشد آن جلوگیری کند. چنانچه تعلل کرزی در اجرایی ساختن پیشنهادها و مصوبات اجلاس‎های سران سه کشور فارسی زبان و عدم انتشار بیانیه‌ی چهارمین اجلاس سران که اخیراً در تهران برگزارشد به زبان های پشتو و انگلیسی از سوی دفتر ریاست جمهوری بیانگر هم فکری کرزی و اطرافیان او با فاشیست‎های سایت بینوا می باشد.
غلام حیدر- پیام آفتاب

In this article

Join the Conversation

2 comments

  1. Hussain(Espalo) naseri پاسخ

    dostane aziz ma yak masal darem k (wakhte k deg sar she loj shod gard meshya )pas ale am wakhte k melade ma yak rahbare wahyed nadasta basha wa yak hezbe seyase khob wa mohkam nadashta basha az aen masael zeyad pesh khahad amad
    ma ba ae haeran astom chara wa rahbare wa roshan fekare ma motahed name showad ?ba yaqwn gofta metom k agar aen roza Merdad koshata shoda farada naobade shoma rahbara asta ,,,,,,,

  2. Shafe پاسخ

    salam qamai aziz omidwaram ke khob wa sar faraz bashid. tablighati doshman alaihee hazara faqat az be ettefaqi mardom hazara asta. Har ettefaqi ke sari ma hazara meyaya faqat ba ee khater asta. Mardomi hazara tawanayee har chez ra darad . wa tanha chezi ra khob metawanad pesh bobarad NEFAQ ast.wa ee rahee nest ke ma rahbarai khod ra mahkoom konim. Rahbare ma – mara tanha namanda wa hamesha dar sahna boda wa asta. Agar kare bare mardomi hazara natanisa, taqsiri mardomi hazara asta .Agar qawma bekhahad ke Hazara kamyad bashad awal qawm wa 2 mazhab ra dar nazar begirad.
    Motaassefana ma ba khatiri mazhab Reeshe khod ra qat mekonim. Ba omidi ke mardomi hazara yag dil wa yag dat shawad